TXT - Komentarze do notki "Homoś krąży nad Krakowem "

i nie zmienia się nic

docentstopczyk — Wed, 17 Dec 2008 11:03:06 +0000

a ha, a ha …

Mój kumpel, ksywa Kaczątko,

Pino — Wed, 17 Dec 2008 11:00:24 +0000

też się w rapy bawi i napisał na mnie kiedyś taką fraszkę:

“Pino MC, kobieta w sukience,
Czegóż ona by mogła chcieć więcej?”

pozdrawiam, zaglądając do antycznej szafy

@Pino MC :)

Banan — Wed, 17 Dec 2008 07:06:05 +0000

Dobre też...

@Pino

Banan — Wed, 17 Dec 2008 07:05:34 +0000

Doooobre. Nie mam czasu na całość chwilowo, ale te kilka wpisów, które złapałem – bardzo mi się podobały. Co ciekawe, z pozycji zupełnie przeciwnych ideologicznie (gdzie ja, gdzie ona) mógłbym napisać taki sam (w sensie treści i złości) wpis o prezydencie Olsztyna. Z identycznymi, acz może bardziej dosadnymi wnioskami. Dzięki!

:)

Pino — Wed, 17 Dec 2008 05:10:53 +0000

Stoimy po dwóch stronach durnej barykady,
Psioczymy na te same nędze i układy,
Miotamy każdym młotkiem, jaki wpada w rękę,
I brniemy, klnąc jak diabli, na życiową mękę.

A każdy taki sam, a każdy nieco inny,
I każdy jakoś winny, i każdy jest niewinny
I przyjdzie taki czas, że zabrzmi nam do wtóru,
Z uśmiechem, krzykiem, szeptem, właściwe to: pururu…

Pino MC, raperka z bożej łaski

Banan

Pino — Tue, 16 Dec 2008 14:24:36 +0000

Banan: nie wiem czy nie szkoda amunicji (chociaż staniała ostatnio, a pożytki liczne), ale argument o konieczności odstrzału cieszy. Jeśli jednak zakładamy odwalenie tych babsk (w ten lub inny sposób), to muszę przemyśleć moją linię argumentacji – moja krytyka bazowała głównie na głośnych eksponentkach tematu. Pytanie oczywiście, na ile to jest kwestia durnych głośnych, a na ile to problem z samą dziedziną – czy tym się zajmuje ktoś sensowny, kogo szłoby czytać bez bólu zębów?

Pino: ta się zajmuje różnymi rzeczami, ale o genderowe klimaty też zatrąca, stestuj: www.socjopatycznamalkontentka.blox.pl

pozdrawiam

Grzesiu

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 12:18:13 +0000

Co znaczy zdanie, że “cała kultura jest patriarchalna i heteroseksualna”? Albo że jedyne słuszne jest bycie hetero? Dla kogo? Dla Ciebie? Bo ja akurat nic takiego nie zauważam. A oszołomami się nie przejmuję.

Grześ – seksualność twórcy jest dla mnie krańcowo obojętna. Interesuje mnie dzieło, a nie jego twórca (generalizując – bo na wieczorek czytelniczy Eichmana raczej bym sie nie wybral). Chyba, że chodzi o zainteresowanie dziełem w kontekście autora z uwagi na to, że poprzednie były ciekawe / mierne.

Kiedy idę do baru, to po to by napić się piwa lub wódki, a nie po to by demonstrować własne preferencje seksualne. Mówiąc wprost – nie zaglądam nikomu do łóżka i nie po tym go oceniam. Nie pytam barmana, z kim sypia, bo to zmieni mi smak piwa. Jak to zauważył Banan – różnimy się kwestia płciowej alokacji uczuć i namiętnośći, poza tym jesteśmy zupełnie identyczni. Więc gdy ktoś mnie swoimi preferencjami wali w łeb, domagając się oceniania z uwagi na to – upraszczając – z kim sypia, to wybacz Grzesiu, zarabia punkty minusowe.

A co etykietowania – problem właśnie w tym, ze to nie krytycy etykietuja “gejowością”, tylko sami twórcy.

Doc

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 12:02:48 +0000

Jest czas na robienie jaj i czas na choćby laickie argumentowanie. Akurat teraz staram się na w miarę poważne gaduły, to może mi oszczędzisz kpin?

Dzięki z góry.

Bananie

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 12:00:25 +0000

No sam Pan Nowak też mnie rozbawił. Tyle, że przywaliłeś z haubicy do muchy. No ale czasem jest taka przesada uzasadniona. Zawsze w takich sytuacjach przypominam siobie film “Tajemnica Aleksandry”.

No ale dyskusji wyszło to na dobre.

@Zapiskowicz

Banan — Tue, 16 Dec 2008 11:46:54 +0000

Dzięki …

1. “To chyba tylko na czytelnikach GW ma zrobić wrażenie …” – i robi, niestety.

2. “Tylko na cztery godziny się tego materiału uzbierało? “ – teoria + praktyka to potęga, pozwala osiągnąć zwięzłość myśli niedostępną nam, zwykłym śmiertelnikom…

pozdro

@grześ

Banan — Tue, 16 Dec 2008 11:33:29 +0000

Dunin to totalitarystka i zamordystka. Nie ma o czym dyskutować z takimi ludźmi. Nie odbieram im prawa do wypowiedzi, bo wolność słowa jest ważniejsza niż moje samopoczucie, ale zniżać się na ich poziom nie będę.

A co do etykietki “gejowski”: to może się do cholery zdecydujmy – geje są takimi samymi ludźmi jak reszta w kwestiach poza-łózkowych (i wtedy po co komu etykietka) albo jednak nie są, ale to wymaga re-ewaluacji kwestii typu prawo do ślubów, adopcji etc. Ja niczego w żadną stronę nie chcę przesądzać, oczekuję tylko logiki w tego typu wywodach. Ale może naiwnie…

@Griszeq

Banan — Tue, 16 Dec 2008 11:31:06 +0000

Szczerze? Tak mnie rozwalił pan Nowak chwalący się swoim przygotowaniem praktycznym i teoretycznym do zajęć o LGBT, że po prostu nie mogłem się powstrzymać :) A że wyszła dzięki temu ciekawa dyskusja o płciowości ogólnie, to chyba lepiej…

@Pino

Banan — Tue, 16 Dec 2008 11:26:15 +0000

Pino: Szczuka, Dunin i Środa są bezdyskusyjnie do odstrzału. Chodź, pożyczymy od Old Shatterhanda jakiś sztucer i zaczaimy się w Zachęcie.

ukłon bojowy

Griszeq, no sorry, ale teraz to tym bardziej

tecumseh — Tue, 16 Dec 2008 11:17:36 +0000

mnie dziwi twój tekst.Oczywiste jest że demonstrują ci, co uważają sie za mniejszość/za dyskryminowanych/zaucusikanych.jeżeli cała kultura jest heteroseksualna i patriarchalna, to po co heteroseksualiści mają demonstrować?
jeżeli jakby oczywiste i jedynie słusznie jest bycie hetero.
Tak jak mężczyźni też nie walczyli o swoje prawa wyborcze, bo je mieli, biali Amerykanie nie walczyli o coś tam, bo to mieli.
Nie protestują i nie demonstrują swoich postulatów np. menedżerowie firm, tylko grupy, które (słusznie lub nie) uważają się za skrzywdzone/dyskryminowane czy prześladowane (np. górnicy, rolnicy czy kto tam jeszcze)

Co do tych etykietek, “gejowska literatura”, no fakt, że to brzmi głupio itd, dobra książka czy film stworzona przez homoseksualistę będzie bowiem tak czy tak uniwersalna.
A że krytycy wszystko chcą zadekretować i gdzieś do jakiejś szuflady zaliczyć z napisem “literaturA gejowska” “kobieca” “postnowoczesna” “postkolonialna” i jakaś tam jeszcze, to już inna sprawa.

tak samo jak w muzyce wymyśla się setki gatunków i klasyfikuje czy to nazwać tak czy tak, ale to Docent pewnie wie lepiej:)

>Griszeq

docentstopczyk — Tue, 16 Dec 2008 11:15:28 +0000

Drag Queen są w porządku. bardzo widowiskowe …

parada heteroseksualna? to może zlot rodzin Radia Maryja?

Doc

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 11:05:32 +0000

Bez jaj. Karnawał w RIO jest multiseksualny. Możesz tam sobie wybrać co Ci się żywnie podoba. A parada Drag Queen jest chyba równie ważna jak parada szkół samby… W każdym razie – w zakresie widowiskowości.

>Griszeq

docentstopczyk — Tue, 16 Dec 2008 10:54:43 +0000

“Spotkałeś się z paradami (nie piszę o marszach antygejowskich, bo to nie ten nurt) heteroseksualnymi? “

Karnawał w Rio?

Grzesiu

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 10:52:47 +0000

Nie bardzo wiem, czego nie rozumiesz. Piszę o aktywnej afirmacji seksualności TWÓRCÓW kultury. Nie tylko zresztą kultury. Są parady gejów i parady DRAG QUEEN. Spotkałeś się z paradami (nie piszę o marszach antygejowskich, bo to nie ten nurt) heteroseksualnymi? Albo z barami “Dla Hetero”?

W mediach spotykam się wciąż z “gejowskimi filmami”, “gejowskimi sztukami” czy “gejowskimi książkami”. Które są podobno takie, a nie inne z uwagi na seksualność autora, a nie to, o czym są. Akurat w tym obszarze seksualność jest pierwszym albo najważniejszym kryterium pozycjonowania.
Nie twierdzę bynajmniej, że dotyczy to wszystkich. Bardziej spodziewam się takiej deklaratywności u miernot. Jak się przywali komuś w twarz na starcie “odważną deklaracją”, to zawsze potem na poważną krytykę można odpowiedzieć – “zwykły homofob”. Nie psotkałem się z podobnymi zachowaniami drugieh strony.

Co do poważnych (dobrych) twórców, to własna seksualność zostawiają dla siebie. W tym kontekscie, że się z nią nie kryją, ale nie epatują i nie wskazują jako praźródło wszystkiego co napiszą. Bez względu na to, jaka ona (seksualność) jest.

grześ ma rację

docentstopczyk — Tue, 16 Dec 2008 10:39:56 +0000

nie trzeba specjalnie wielkiego wysiłku żeby znaleźć wpływ jaki heteroseksualność wywierała na sztukę (ale oczywiście takie badania są, z bogatą bibliografią), kulturę itp. natomiast homoseksualność była najczęściej traktowana aluzyjnie … jak ci dwaj jeźdźcy w herbie Templariuszy :)

a co do Szwejka, to nigdy nie ma złej okazji żeby pogadać o Szwejku :)

No Griszequ,

tecumseh — Tue, 16 Dec 2008 10:39:56 +0000

no sorry, ale:

“ Faktem jest, że ta afirmacja własnej seksualności w szeroko pojętej kulturze jest dość jednostronna – nie przypominam sobie, abyśmy rozpatrywano jaki wpływ na repotarze czy futurologie miał heteroseksualizm Kapuścińskiego czy Lema. Nie przypominam sobie choćby Janusza Gajosa, by bił się w piersi mówiąc – jestem hetero i jestem z tego dumny”

Przecież miłość i seks heteroseksualny są obecne w kulturze od zawsze, więc nie rozumiem tego fragmentu twojego.
Tak samo rozważa się wątki erotyczne u mnóstwa pisarzy i w ich twórczości i w biografii.
Spróbuj sobie wyobrazić analize henry Millera, de Sade’a czy Schnitzlera bez analizy seksualności i erotyzmu czy nawet pornografii.

Bananie

hgrisza — Tue, 16 Dec 2008 10:29:27 +0000

Chyba za dużo hałasu o nic. Nie mówimy przecież o zastępowaniu matematyki w gimnazjach nauką o dzieleniu czasu niejakiego FERMO pomiędzy SB a seminarzystów.
Z tego co się doczytałem w artykule – sa to cztery godziny na studiach podyplomowych, na kierunku “Wiedza o kulturze XXIw” w “Instytucie Spraw Publicznych UJ”. Sprecyzowany kierunek, sprecyzowana katedra. Nie da się zaprzeczyć, że oceniając kulturę XXIw, rozważanie wpływu na nią ruchów gejowskich i lesbijskich jest zwyczajnie uzasadnione. To już nie czasy, gdy sprawy łoża trzymano dla siebie. Obecnie, w oparciu o manifestację seksualnych wyborów, tworzone sa filmy, sztuki teatralne, pisane książki, organizowane milionowe (czasem) happeningi. Kolorowe parady gejów czy drag queen sciągają setki tysięcy widzów, nie budząc pejoratywnych skojarzeń ani zachowań obserwatorów, bedac natomiast elementem zabawy. Faktem jest, że ta afirmacja własnej seksualności w szeroko pojętej kulturze jest dość jednostronna – nie przypominam sobie, abyśmy rozpatrywano jaki wpływ na repotarze czy futurologie miała heteroseksualność Kapuścińskiego czy Lema. Nie przypominam sobie choćby Janusza Gajosa, by bił się w piersi mówiąc – jestem hetero i jestem z tego dumny. No ale to tylko fakt. Nic więcej.
Wojowanie ze zmieniającą się kulturą to jak wkurzanie się na zmianę pogody.

A już w tym konkretnym przypadku – jak napisałem na początku: jest to tak niszowy kierunek, ze wszelka burza na ten temat jest jedynie burzą w szklance wody.

Pozdrówka.

Niosz, kurde, moderatora zabrakło a dyskusja stoczyła się

tecumseh — Tue, 16 Dec 2008 10:29:14 +0000

na tory chwalenie swą erudycją, gadek o szwejku i tpoezji, no co wy.
Zaraz tu trza przywrócić proporcje.

I na początek rzecz, na którą uwagi nie zwróciłem:
Bananie, w tekście jest, że ów wykład jest na studiach podyplomowych, studia te zazwyczaj są komercyjne i płatne (czasem niemało), studenci mają eż większy wpływ niż na studiach normalnych na dobór wykładowców i treści, są przypadki, że po prostu gdy jakiś wykładowca jest nie teges, to można go zmienić.

Więc tu już gadka o tym, że to z pieniędyz publicznych, to niekoniecznie, tak samo że młodych się demoralizuje (to nie ty, ale ci nawiedzeni z listem)

A jeszcze adr rem czyli ad Szczukam
Czepiacie się kobiety, ale powiedzcie mi czy w polskich telewizjach był lepszy program niż “Dobre książki” z jej udziałem?
Bo już jej TVN-owski program o literaturze był dużo gorszy (pewnie też ze względu na nudnego interlokutora, który ze Szczuką się zgadzał i mało polemiczny był).
Probklemem polskich telewizji jest, że nie umieją zrobić emocjonalnego, żywego, ambitnego programu o kulturze, były “Dobre książki”, był “Łosskot”, reszta to albo napuszone nudziarstwo albo żenada i bardziej przegląd nowości i migawki jak z Teleekspressu.

A co do Dunin, kilka felietonów jej dobrych wyszło, i cąłkiem dwie fajne powieści dla młodzieży napisała.

A Środy z gender bym nie kojarzył, bo ona jednak innymi sprawami się zajmuje.

>Igła

docentstopczyk — Tue, 16 Dec 2008 08:33:47 +0000

Szwejk zbałamucił, a raczej to Szwejka zbałamuciła dama, która przyjechała do por. Lukasza.

Przygody Dobrego wojak Szwejka

Przy obiedzie wypiła butelkę wina, wypaliła dużo papierosów i położyła się do łóżka, podczas gdy Szwejk zajadał chleb fasowany, maczając go w szklance jakiejś słodkiej wódki. – Szwejku! – ozwało się wołanie z sypialni. – Szwejku!
Szwejk otworzył drzwi i ujrzał młodą kobietę rozłożoną na poduszkach w powabnej pozycji. – Chodźcie no tu!
Szwejk zbliżył się, ona zaś z osobliwym uśmiechem obrzucała spojrzeniem jego krępą postać i krzepkie biodra.
Zgarniając z siebie delikatną materię, która osłaniała jej wdzięki, rzekła surowo: – Zrzućcie buty i spodnie! Pokażcie no…
Stało się tedy, że dobry wojak Szwejk mógł zameldować porucznikowi, gdy ten powrócił z koszar: – Posłusznie melduję, panie oberlejtnant, że wypełniłem wszystkie życzenia wielmożnej pani i obsłużyłem ją uczciwie według pana rozkazu. – Dziękuję wam, Szwejku – rzekł porucznik. – A dużo miała życzeń? – Ze sześć – odpowiedział Szwejk. – Teraz śpi jak zabita z tej jazdy. Odgadywałem i spełniałem rzetelnie jej życzenia.

Bananie,

maydox — Tue, 16 Dec 2008 00:35:44 +0000

znakomity tekst.

Ja ze swojej strony dwie uwagi – rozczulająca jest metoda gazety, gdzie z jednej strony stawia się bliżej nieznane osoby, z drugiej zaś doktoratna UJotu, stypendystę tego i owego i Bóg jeden raczy wiedzieć czego jeszcze (w sumie to aż strach nad tym myśleć). To chyba tylko na czytelnikach GW ma zrobić wrażenie …

Druga zaś uwaga dotyczy czterogodzinnego wykładu “Ruch gejowsko-lesbijski w Polsce i na świecie”. Tylko na cztery godziny się tego materiału uzbierało?

Pozdrawiam,
Zapiskowicz

A ja mam podzielną uwagę

Pino — Mon, 15 Dec 2008 23:54:28 +0000

i epatując erudycją, jednocześnie muzyki słucham i zabieram się do tworzenia recenzji, w ramach pracy niekoniecznie zarobkowej.

Tylko czemu ja te książki przy okazji muszę czytać? Ja się już w życiu naczytałam sporo…

“W roku pańskim 1150, kiedy bezbożni Saraceni – owe męty, z których powstała forpoczta Antychrysta – zadali naszym wiele klęsk w Ziemi Świętej, ku pani Sigrid zstąpił Duch Święty i zwiastował coś, co odmieniło życie tej niewiasty.”

Już mi się podoba. Jakby co, zapraszam na histmag kropka org za parę dni.

Jeden z moich rozlicznych jest tam Redaktorem Naczelnym, że tak się pochwalę osiągnięciami męskimi.

pozdrawiam kartkując