TXT - Komentarze do notki "Czytając de Mello cz. II- do sztambucha Terlikowskim tego świata:)"

O, kogo moje oczy widzą:)

tecumseh — Thu, 23 Apr 2009 19:37:31 +0000

witaj, strasznie się cieszę.
Szkoda tylko że w tak smutnych okolicznościach trafiasz tu.

Ale dobrze, że jesteś.

Nie, nie czytałem, ale może się kiedyś zapoznam.
Jak mówisz, że warto.
A co to w ogóle jest?
Jakiego rodzaju książka?

Pozdrówka serdeczne i częsciej się zjawiaj.
No.

hej Grzesiu,

ustronna — Thu, 23 Apr 2009 16:07:37 +0000

tak mi sie skojarzylo. Czytales “mnich, ktory sprzedal swoje ferrari” , Robina S. Sharma’na ? Cos dla Ciebie :)

buzki.

Owczarku, a może posłuchasz?

tecumseh — Thu, 23 Apr 2009 12:39:09 +0000

Bonnie i Clyde,

http://dropdeaddude.wrzuta.pl/audio/6mXUvzDOwpQ/tomek_makowiecki_-_bonni...

A w ogóle cieszę się, że jesteś, zajrze poczyta do ciebie, bo oczywiście ze 4 ostatnie wpisy mam zaległe:)

pzdr

Bonnie i Clyde

zagloba — Thu, 23 Apr 2009 09:13:28 +0000

Powiadasz, Grzesiu, że misjonarze są jak Bonnie i Clyde? No to – zważywszy na to, jak skończyli – chyba nie chciałbym być na ich miejscu :D

re: Czytając de Mello cz. II- do sztambucha Terlikowskim tego św

Ktoś — Tue, 21 Apr 2009 10:18:14 +0000

owszem zamierzone ;-) -antus, -antum … pamiętasz Montypajtona?

Rafale

tecumseh — Tue, 21 Apr 2009 09:02:20 +0000

RafalB

Nigdy nie czytałem De Mello. Czytałem o nim. Podobno duchowość wschodu bardzo przeniknęła jego chrześcijańską religijność. To nie zarzut. To jest jakaś droga, którą wielu podążało przed nim i po nim. To tylko świadczy, że jednak ludzie na poziomie duchowości potrafią zmierzać w dobrej wierze do jakiejś syntezy. Pocieszające.

I to widać w historiach, które przytoczyłeś. One są takim punktem wyjścia do medytacji po prostu, która niestety w kręgu chrześcijańskim została zarzucona, przynajmniej przez szerokie rzesze wiernych (bo istniała w pierwszych wiekach jako forma modlitwy). A jak widać nawet pod Twoim postem, nie rozumiemy medytacji, jej funkcji, jej drogi.

Dziwne, bo czym jest nabożeństwo drogi krzyżowej jak nie medytacją właśnie nad tekstem, nad obrazem, nad jakąś opowiedzianą historią...

Rafale, gdzies czytałem coś takiego, że mnóstwo Europejczyków czy ludzi z kultury chrześcijańskiej zachwyca się medytacją, religiami Wschodu, a zapomina, że mistycyzm i medytację mielismy u siebie też. Właśnie wczesniej w religii chrześcijańskiej.
de Mello i przyypomina o tym i łączy kulturę Wschodu z naszą, przez co pozwala dostrzec te rzeczy, które nie dość, że wspólne są, to i najważniejsze.

Pozdrówka.

Gretchen

tecumseh — Tue, 21 Apr 2009 08:58:07 +0000

Gretchen

Wymienialiśmy już myśli o de Mello, więc moje zdanie znasz.

Dziwnie na przestrzeni lat się nie zmienia, choć nie jestem już licealistką w okularach i wyciągniętym swetrze. W każdym razie, raczej nie jestem. :)

No ja też zdania na przestrzeni lat nie zmieniłem, tak jak nie stwierdziłem, ze westerny czy hrrory są głupie, Dziadek Jacek the best a clown moim idolem:)
Znaczy te licealne fascynacje w człowieku zostają, no.
:)

Gretchen

Nie przebijesz się. De Mello też nie. To nie ma sensu najmniejszego.

Trzeba żyć.

I sikiem prostym prostopadłym olać bezdenny brak refleksji u innych, tak mają. Nic nie poradzisz.

Znowu mnie poniesło w rejony niezrozumiałe. No cóż...

Ale gdzie ja się chcę przebijać?
Błazen nie ma takiej potrzeby, na uznaniu ni splendorach mu nie zależy.
On sobie bardziej obserwatorem jest i wrednym komentatorem.
Z dystansu.
I cynicznym, no.
I olewającym też jak trzeba.

Gretchen

Nie zmienia to faktu, że pozdrawiam Cię jak bajbardziej.

Ja tyż:)

Ktoś, po łacinie to

tecumseh — Tue, 21 Apr 2009 08:20:07 +0000

chyba “arbiter elegantiarum”.
Chyba że to zamierzone było:)

Eeee,

tecumseh — Tue, 21 Apr 2009 08:19:05 +0000

po pierwsze odczepcie się od Artura, to nie notka o nim.

Po drugie, fakt, historie z de Mello są proste i dlatego mi się podobają.
Proste to nie prostackie.
Proste to znaczy piękne:)

Tak jak muzyka Beatlesów do pewnego czasu albo piosenki Armii i teksty Budzego.
Albo “Zwierzenia clowna” Heinricha Boella.

I taka prostota do mnie przemawia.
Co nie znaczy, że zgadzam się ze wszystkimi wnioskami czy poglądami deMello.

Ale główny nurt w jego ksiązkach jest mi bardzo bliski.

“Co do deMello- to nie

Ktoś — Tue, 21 Apr 2009 07:11:11 +0000

“Co do deMello- to nie jest kwestia czucia, ja go zwyczajnie mam za intelektualnego prostaka, który może błyszczeć wyłącznie dla kogoś, kto nie ma większych estetycznych potrzeb niż sroka. “

Ot esteta się odezwał. Arbiter elegantum.

Grzesiu, jeszcze jedno...

RafalB — Tue, 21 Apr 2009 06:57:03 +0000

A z poważnych rzeczy właśnie słucham “Rodziny Poszepszyńskich” Macieja Zembatego, to jest to.

Piękne! Po prostu piękne!

He he

RafalB — Tue, 21 Apr 2009 06:52:00 +0000

Uderz w stół, Grzesiu, uderz w stół a Nicpoń-Narcyz zaraz się odezwie!

Wielce wymowne…

Dziwne, bo czym jest nabożeństwo drogi krzyżowej jak nie medytacją właśnie nad tekstem, nad obrazem, nad jakąś opowiedzianą historią...

Dla porządku dodam tylko, że nie jestem licealistką w swetrze. Ani sroką też nie.

He he he!
Gdyby nie było Artura należałoby Go wymyślić!

Pozdr

Gretchen

nicek — Tue, 21 Apr 2009 00:42:37 +0000

bardzo się cieszę, że cię wprawilem w dobry nastrój.

Co do deMello- to nie jest kwestia czucia, ja go zwyczajnie mam za intelektualnego prostaka, który może błyszczeć wyłącznie dla kogoś, kto nie ma większych estetycznych potrzeb niż sroka.

Te licealistki w swetrach tak mi jakoś zapasowały do publiki tego pana. Możliwe, że dlatego iż miałem takie kolezanki, które podobne mądrości nosiły pod pachą wydając ochy i achy.

Tyle, że wydawało mi się, że ludzie z tego z czasem wyrastają.

Dobrej nocy

No i widzisz Artur

Gretchen — Tue, 21 Apr 2009 00:10:17 +0000

jak trudno zrozumieć sprawy proste?

Takie zrozumieć najtrudniej.

Bo jest tak: czujesz, albo ni cholery.

Najwyraźniej Ty ni cholery. No tak też może być, czemu nie?

Tylko po co ta ocena? Wszystko oceniać trzeba? Bo może nie?

Nie wiem.

Za gupia jestem, choć bez okularów i swetra.

de Mello nie jest dla licealistek zrozumiały, chyba że dla tych bardziej kumatych i ogarniętych. Takie nie zawsze są w swetrach do ziemi.

Niesamowicie zabawne jest, to Twoje wystąpienie tutaj.

Nie mogłam się powstrzymać przed wyrażeniem tego zdania, bo właściwie już nie uczestniczę w pseudorozmowach odbywających się na tekstowisku. Ale rozbawiłeś mnie do tego stopnia, że normalnie nie mogłam.

Grzesiu

Gretchen — Mon, 20 Apr 2009 23:56:41 +0000

Wymienialiśmy już myśli o de Mello, więc moje zdanie znasz.

Dziwnie na przestrzeni lat się nie zmienia, choć nie jestem już licealistką w okularach i wyciągniętym swetrze. W każdym razie, raczej nie jestem. :)

Nie przebijesz się. De Mello też nie. To nie ma sensu najmniejszego.

Trzeba żyć.

I sikiem prostym prostopadłym olać bezdenny brak refleksji u innych, tak mają. Nic nie poradzisz.

Znowu mnie poniesło w rejony niezrozumiałe. No cóż...

Nie zmienia to faktu, że pozdrawiam Cię jak bajbardziej.

No Elfridzie, ale to w sumie normalka

tecumseh — Mon, 20 Apr 2009 20:59:10 +0000

u Terlikowskiego i jemu podobnym.

Taka postawa Kalego jest powszechna na S24 i nie wiem czy oni są aż tak obłudni i tak się do tego przyzwyczaili, że tego nie zauważają czy az tak cyniczni.

Nie wiadomo.

grześ - co do Terlikowskiego

elfrid — Mon, 20 Apr 2009 20:54:28 +0000

W kwestii szumu jaki wywołała katolowa salonowa celybryta Tomasz Terlikowski, aporpo rzekomego ataku na jego rodzinę, poniżej cytuje przykład, wg Terlikowskiego jak należy wykorzystywać prywatną biografię Baracka Obamy w polemice:

“Po trzecie jego droga życiowa jest modelowa dla nowej lewicy. Brak rodziny (tatuś zapomniał powiedzieć mamusi, że ma inną żonę, zostawił ją z dzieckiem, które widział później jeden jedyny raz), matka szukająca wrażeń w męskich ramionach w różnych regionach świata (jednym z przybranych “tatusiów” był indonezyjski muzułmanin), i podrzucenie dziecka dziadkom – wszystko to wpisuje się znakomicie w model postrodzinny.”

O matce Terlikowskiego nie napisałem nic, ale domyślam się, że matce Obamy nie dorasta do pięt. Katolik Terlikowski okazuje się nie tylko ignorantem i prostakiem ale przede wszystkim hipokrytą.

E tam ja wiem, czy kręcą?

tecumseh — Mon, 20 Apr 2009 20:52:41 +0000

Po prostu są w większości trafne i to jest najważniejsze:)

A z poważnych rzeczy właśnie słucham “Rodziny Poszepszyńskich” Macieja Zembatego, to jest to.

A poważniej, to poważniejsze rzeczy czytam, ale niekoniecznie z działki filozoficzno-religijnej.

A np. literaturoznawczej, językoznawczej i na pograniczu tych dziedzin.

pzdr

P.S. A to:

“Nie umiem sobie nawet sensownie zwizualizowac dorosłego faceta po studiach, który by się tym czymś zachwycał.”

odczytuję jako komplement.

Niekoniecznie chciałbym, żeby ktos mnie sobie wizualizował, bo i tak wszelkie wizualizacje na podstawie tekstów mało warte są.

Normalnie jestem dużo gorszy niż moja netowa kreacja:)

No i widzisz, Grzesiu

nicek — Mon, 20 Apr 2009 20:43:34 +0000

ja tego nie potrafie pojąć, że te texty dla licealistek (i to tych brzydszych!!!, w okularach i powyciaganych swetrach, bo te ładniejsze to… no własnie) tak cie kręcą.

Nie umiem sobie nawet sensownie zwizualizowac dorosłego faceta po studiach, który by się tym czymś zachwycał.

grzś, a jakbyś tak łyknął cos może i cięższego i trudniejszego, ale jako tako trzymającego się sensu- co byś na to powiedział, hę?

To nie jest szydera, to poważna propozycja.