Jeśli uczeń tak łatwo uznaje, że Mistrza przerósł, krzyczy o tym głośno i tym się chełpi to najlepszy znak, że do Mistrza ma jeszcze lata świetlne, nie mówiąc o prześcignięciu go…

Mogę tylko wyrażać zdziwienie jak łatwo przychodzi niektórym z Państwa lekceważenie swoich własnych autorytetów.

Trochę się obawiam, że jak tak dalej pójdzie to i Papież nie będzie wystarczająco wyraźnie z Pańskiego punktu widzenia reprezentował Kościoła Katolickiego.

Jest takie buddyjskie powiedzenie: “jeśli uczeń jest gotowy – mistrz zjawi się sam”.

ale czy Boniecki wg ciebie stwierdził, że abrocja nie jest zła?

Bo z twojego tekstu mi wynika, że on swierdził, że nie będzie oceniał stosunku do aborcji p. Kopacz i jej katolicyzmu.
Moim zdaniem słusznie i nie jest to żaden relatywizm, tylko wstrzemięźliwość, .

A i szczerze mówiąc, wątpię, by Kopacz powiedziała, że aborcja zgodna z prawem jest czymś dobrym, znajdziesz jej wpowiedź?

,“A powiedziała ona m,in., że aborcja zgodna z prawem jest czymś dobrym. I powiedziała to wyznając, że jest Katolikiem.”

Może po prostu powiedziała, że w tej sprawie dziewczyna 14-letnia miała prawo do aborcji?
W koncu minister niezaleznie od swoich poglądów nie może nawoływać do łamania obowiązującego w Polsce prawa ni go kwestionować.
Może najwyżej dążyć do jego zmiany.

“Ks. Boniecki powiedział, ze nie będzie wchodził w oceny gdyż to kwestia jej sumienia i do ewentualnej oceny przez spowiednika.”

No i dobrze powiedział. Pani Kopacz, o ile wiem aborcji nie dokonała?
Więc w jaki sposób Boniecki swą wypowiedzią usprawiedliwa aborcję?

Tu nie idzie o Panią Kopacz przecież.

Zatem się zgadzamy, co cieszy mnie niezwykle.

Szkoda jednak w mojej opinii sprowadzić tę dyskusję do Pani Kopacz ponieważ Pan Poldek poruszył ciekawą sprawę.

I niech Pan popatrzy Panie Merlot, żebym ja w rozmowie z katolikiem broniła katolickiego księdza?

Świat się kończy…

Zainspirowana Pańskim ostatnim zdaniem uświadomiłam sobie, że w takich sprawach co do zasady wolę wątpliwości od pewności ponieważ wątpliwości pozwalają zadawać pytania, pozwalają szukać rozwiązań.

Nie zapominam, że ksiądz Boniecki jest też dziennikarzem.

Jestem pod wrażeniem taktu i delikatności jego wypowiedzi w tym przywołanym programie. I nie widzę w tym żadnego relatywizmu, najmniejszego.

Pośród wszystkich życia niepokojów ten jeden całkowicie jest nieszkodliwy.

(czy Pan tu przyszedł w body wywleczonym z szafy Pani Merlotowej?)

jeśli Pan nie uszkodził to proszę starannie odłozyć na miejsce – może Pani Merlotowa się nie zorientuje…

W sari to i mężczyzna może pięknie wyglądać :)

Dobrej nocy Panie Merlot

Ale zachowam zdanie odrębne.

Kopaczowa powiedziała to co powiedziała, czyli aborcja w świetle prawa jest dobra i jej obowiązkiem było postępować wg prawa.
Jako osoba obojętna religijnie owszem – ma prawo tak powiedzieć lecz jako Katolik nie.

Postępowanie zgodne z prawem nie oznacza, że jest moralnie dobre.
Np. w czasie II wojny światowej jak i w PRL postępowali wg prawa…. ?????

Pismo święte mówi jasno “lepiej słuchać Boga niż ludzi..” – co w kwestii życia ludzkiego jest oczywiste. Więc wg mnie Kopacz powinna ew. złożyć dymisję zamiast brnąć w pochwalanie aborcji jako dobro gdyż na nią pozwala prawo.

Co do Bonieckiego.

Nie wiem czy widzieliście i słyszeli jego wypowiedź. I niestety kwestie postępowania Pani Minister oraz pochwały aborcji sprowadził do sprawy subiektywnego sumienia a nie pod podstawową normę moralną “nie zabijaj” odnoszącą się do życia ludzkiego.

Wyżej zacytowałem Jana Pawła II który jednoznacznie się wypowiedział w tej materii.

W świetle Ewangelii zarówno postępowanie Kopacz jak i wypowiedź ks.Bonieckiego – wg mnie – jest relatywizmem moralnym.

Z jednego prostego powodu: – norma nie zabijaj a więc chroniąca ludzkie życie jest obiektywną normą chroniącą życie.

Dziecko poczęte nie jest agresorem aby podciągać jego zabicie pod kazus wojny lub jedynej obrony własnego życia – tak jak jest to w przypadku obrony przed zdeterminowanym agresorem który nastaje na życie ludzkie.

Pozdrawiam

************************
Bywam w txt chwilowo rzadko, gdyż ciągnę dwa etaty i remontuję poddasze domu.

żyje?

I’d rather be a free man in my grave
Than living as a puppet or a slave