Dzięki, już Ci tam odpowiedziałem.

Jest to pewna kategoria osób, z których kilka znam. “Przypadek” jako pomysł na wskazanie przyczyny czyjejś obecności na mszy to ciekawy koncept. No więc ja w ciagu ostatniego roku conajmniej kilkakrotnie “przypadkowo” byłem obecny :)

Oczywiście, że dla mnie :) Podrzucony przez Ciebie ten wątek w przypadku naszej dyskusji jest bezprzedmiotowy – zdecydowanie nie jestem przekonany o własnej “nieskazitelności”. Przeciwnie.

Napisałem precyzyjnie – do organizacji, która powstała po to, by “zwalczać herezję” (co robiła również w bestialski sposób), a aktualnie zajmuje się szeroko pojętą działalnością prospołeczną.

Czy chciałbyś przedyskutować całą wielowiekową historię inkwizycji i krucjat oraz wszelkich form “zwalczania herezji”, by zmienić pogląd, że chodzi o fakt jednostkowy?

Może np. o historii Spirytuałów? Albo coś nowszego – od kiedy członkowie masonerii mogą być chowani w poświęconej ziemi?

Nie mam problemu. Po prostu, na przykładzie okoliczności kanonizacji Dominika, instytucja “świętych” jest dla mnie niewiarygodna i słabo osadzona w Piśmie.

Nie, no – sorry. A Leszek Miller jako premier utrzymywałby ubeckie kazamaty na Rakowieckiej, czy w Mokotowie. Wszak dzisiejsza eseldowska “lewica” jest europejska i oświecona, więc jej historia rozpoczęła się po ’89, a nawet później – by nie objąć tzw. “moskiewskiej pożyczki” :) No, dobra – przyjmijmy, że Dominikanie i cały Kościół ukonstytuowali się na Soborze Watykańskim II ;)

Ale historia nie zaczęła się w średniowieczu. Mieliśmy choćby Orygenesa i jego przygodę z biskupem Demetriuszem.

Pisałeś, co dobrze świadczy o Janie Pawle, a nie o Kościele. Sam piszesz, że to Kościół “zajął się” (uroczy eufemizm) Katarami. Dość wspomnieć, że wciąż jest wiele publikacji stronników Kościoła, również duchownych, przekonujących, że inkwizycja była OK. To też są ludzie Kościoła. A Jan Paweł, jak był, tak pozostał Janem Pawłem II.

Mam inne wrażenie.

No właśnie, jak wspomniałem wyżej, różnie z tym bywa.

Za co MU chwała.

Świetny przykład. Jego współbracia potępieni przez “centralę” w 1286, w 1317 najodporniejsi na jej argumenty spłonęłi na stosie. No, ale dwa lata wcześniej został kanonizowany, więc bilans powinien się zgadzać...

Pozdrawiam.